MESSAGES BIBLIQUES

Test de redynamisation du site

La Genèse 3:1 (Louis Segond) Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La Genèse 3:2 (Louis Segond) La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. La Genèse 3:4 (Louis Segond) Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ; La Genèse 3:13 (Louis Segond) Et l'Éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela ? La femme répondit : Le serpent m'a séduite, et j'en ai mangé. La Genèse 3:14 (Louis Segond) L'Éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. La Genèse 49:17 (Louis Segond) Dan sera un serpent sur le chemin, Une vipère sur le sentier, Mordant les talons du cheval, Pour que le cavalier tombe à la renverse. L'Exode 4:3 (Louis Segond) L'Éternel dit : Jette-la par terre. Il la jeta par terre, et elle devint un serpent. Moïse fuyait devant lui. L'Exode 4:4 (Louis Segond) L'Éternel dit à Moïse : Étends ta main, et saisis-le par la queue. Il étendit la main et le saisit et le serpent redevint une verge dans sa main. L'Exode 7:9 (Louis Segond) Si Pharaon vous parle, et vous dit : Faites un miracle ! tu diras à Aaron : Prends ta verge, et jette-la devant Pharaon. Elle deviendra un serpent. L'Exode 7:10 (Louis Segond) Moïse et Aaron allèrent auprès de Pharaon, et ils firent ce que l'Éternel avait ordonné. Aaron jeta sa verge devant Pharaon et devant ses serviteurs ; et elle devint un serpent. L'Exode 7:15 (Louis Segond) Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l'eau, et tu te présenteras devant lui au bord du fleuve. Tu prendras à ta main la verge qui a été changée en serpent, Les Nombres 21:8 (Louis Segond) L'Éternel dit à Moïse : Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche ; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie. Les Nombres 21:9 (Louis Segond) Moïse fit un serpent d'airain, et le plaça sur une perche ; et quiconque avait été mordu par un serpent, et regardait le serpent d'airain, conservait la vie. Second livre des Rois 18:4 (Louis Segond) Il fit disparaître les hauts lieux, brisa les statues, abattit les idoles, et mit en pièces le serpent d'airain que Moïse avait fait, car les enfants d'Israël avaient jusqu'alors brûlé des parfums devant lui : on l'appelait Nehuschtan. Job 26:13 (Louis Segond) Son souffle donne au ciel la sérénité, Sa main transperce le serpent fuyard. Les Psaumes 58:4 (Louis Segond) (58 :5) Ils ont un venin pareil au venin d'un serpent, D'un aspic sourd qui ferme son oreille, Les Psaumes 140:3 (Louis Segond) (140 :4) Ils aiguisent leur langue comme un serpent, Ils ont sous leur lèvres un venin d'aspic. Pause. Les Proverbes 23:32 (Louis Segond) Il finit par mordre comme un serpent, Et par piquer comme un basilic. Les Proverbes 30:19 (Louis Segond) La trace de l'aigle dans les cieux, La trace du serpent sur le rocher, La trace du navire au milieu de la mer, Et la trace de l'homme chez la jeune femme. L'Ecclésiaste 10:8 (Louis Segond) Celui qui creuse une fosse y tombera, et celui qui renverse une muraille sera mordu par un serpent. L'Ecclésiaste 10:11 (Louis Segond) Si le serpent mord faute d'enchantement, il n'y a point d'avantage pour l'enchanteur. Esaïe 14:29 (Louis Segond) Ne te réjouis pas, pays des Philistins, De ce que la verge qui te frappait est brisée ! Car de la racine du serpent sortira un basilic, Et son fruit sera un dragon volant. Esaïe 27:1 (Louis Segond) En ce jour, l'Éternel frappera de sa dure, grande et forte épée Le léviathan, serpent fuyard, Le léviathan, serpent tortueux ; Et il tuera le monstre qui est dans la mer. Esaïe 34:15 (Louis Segond) Là le serpent fera son nid, déposera ses oeufs, Les couvera, et recueillera ses petits à son ombre ; Là se rassembleront tous les vautours. Esaïe 65:25 (Louis Segond) Le loup et l'agneau paîtront ensemble, Le lion, comme le boeuf, mangera de la paille, Et le serpent aura la poussière pour nourriture. Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte, Dit l'Éternel. Jérémie 46:22 (Louis Segond) Sa voix se fait entendre comme celle du serpent ; Car ils s'avancent avec une armée, Ils marchent contre elle avec des haches, Pareils à des bûcherons. Amos 5:19 (Louis Segond) Vous serez comme un homme qui fuit devant un lion Et que rencontre un ours, Qui gagne sa demeure, appuie sa main sur la muraille, Et que mord un serpent. Amos 9:3 (Louis Segond) S'ils se cachent au sommet du Carmel, Je les y chercherai et je les saisirai ; S'ils se dérobent à mes regards dans le fond de la mer, Là j'ordonnerai au serpent de les mordre. Michée 7:17 (Louis Segond) Elles lécheront la poussière, comme le serpent, Comme les reptiles de la terre ; Elles seront saisies de frayeur hors de leurs forteresses ; Elles trembleront devant l'Éternel, notre Dieu, Elles te craindront. Evangile selon Matthieu 7:10 (Louis Segond) Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ? Evangile selon Luc 11:11 (Louis Segond) Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain ? Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d'un poisson ? Evangile selon Jean 3:14 (Louis Segond) Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé, Seconde Epître de Paul aux Corinthiens 11:3 (Louis Segond) Toutefois, de même que le serpent séduisit Eve par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ. Apocalypse de Jean 12:9 (Louis Segond) Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Apocalypse de Jean 12:14 (Louis Segond) Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu'elle s'envolât au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps, des temps, et la moitié d'un temps, loin de la face du serpent. Apocalypse de Jean 12:15 (Louis Segond) Et, de sa bouche, le serpent lança de l'eau comme un fleuve derrière la femme, afin de l'entraîner par le fleuve. Apocalypse de Jean 20:2 (Louis Segond) Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. L'Exode 7:12 (Louis Segond) Ils jetèrent tous leurs verges, et elles devinrent des serpents. Et la verge d'Aaron engloutit leurs verges. Le Lévitique 19:26 (Louis Segond) Vous ne mangerez rien avec du sang. Vous n'observerez ni les serpents ni les nuages pour en tirer des pronostics. Les Nombres 21:6 (Louis Segond) Alors l'Éternel envoya contre le peuple des serpents brûlants ; ils mordirent le peuple, et il mourut beaucoup de gens en Israël. Les Nombres 21:7 (Louis Segond) Le peuple vint à Moïse, et dit : Nous avons péché, car nous avons parlé contre l'Éternel et contre toi. Prie l'Éternel, afin qu'il éloigne de nous ces serpents. Moïse pria pour le peuple. Le Deutéronome 8:15 (Louis Segond) qui t'a fait marcher dans ce grand et affreux désert, où il y a des serpents brûlants et des scorpions, dans des lieux arides et sans eau, et qui a fait jaillir pour toi de l'eau du rocher le plus dur, Le Deutéronome 32:24 (Louis Segond) Ils seront desséchés par la faim, consumés par la fièvre Et par des maladies violentes ; J'enverrai parmi eux la dent des bêtes féroces Et le venin des serpents. Le Deutéronome 32:33 (Louis Segond) Leur vin, c'est le venin des serpents, C'est le poison cruel des aspics. Second livre des Rois 21:6 (Louis Segond) Il fit passer son fils par le feu ; il observait les nuages et les serpents pour en tirer des pronostics, et il établit des gens qui évoquaient les esprits et qui prédisaient l'avenir. Il fit de plus en plus ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, afin de l'irriter. Second livre des Chroniques 33:6 (Louis Segond) Il fit passer ses fils par le feu dans la vallée des fils de Hinnom ; il observait les nuages et les serpents pour en tirer des pronostics, il s'adonnait à la magie, et il établit des gens qui évoquaient les esprits et qui prédisaient l'avenir. Il fit de plus en plus ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, afin de l'irriter. Jérémie 8:17 (Louis Segond) Car j'envoie parmi vous des serpents, des basilics, Contre lesquels il n'y a point d'enchantement ; Ils vous mordront, dit l'Éternel. Jérémie 14:6 (Louis Segond) Les ânes sauvages se tiennent sur les lieux élevés, Aspirant l'air comme des serpents ; Leurs yeux languissent, parce qu'il n'y a point d'herbe. Evangile selon Matthieu 10:16 (Louis Segond) Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes. Evangile selon Matthieu 23:33 (Louis Segond) Serpents, race de vipères ! comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne ? Evangile selon Marc 16:18 (Louis Segond) ils saisiront des serpents ; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris. Evangile selon Luc 10:19 (Louis Segond) Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi ; et rien ne pourra vous nuire. Première Epître de Paul aux Corinthiens 10:9 (Louis Segond) Ne tentons point le Seigneur, comme le tentèrent quelques-uns d'eux, qui périrent par les serpents. Apocalypse de Jean 9:19 (Louis Segond) Car le pouvoir des chevaux était dans leurs bouches et dans leurs queues ; leurs queues étaient semblables à des serpents ayant des têtes, et c'est avec elles qu'ils faisaient du mal.

La tentation Qu'est-ce que la tentation ? Comment se manifeste-t-elle ? Qui peut être tenté ? Comment y résister et ne pas succomber ? Autant de questions et d'autres auxquelles cet article revisité et complété se propose de répondre. D'abord, être tenté ce n'est pas pécher mais le début d'un processus qui nous y conduit. Lorsque nous sommes tentés, ce sont les mauvais désirs que nous portons en nous qui nous attirent et nous séduisent, puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Et le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort. Jacques 1.14 Ensuite la tentation touche à tout ce qui peut nous entrainer au péché : mauvais sentiments, rancune, animosité, colère, envie, mauvais désirs et convoitise . Elle ouvre la porte à des comportements mauvais : violence comme Caïn qui tua son frère, mensonge, dissimulation, vol, excès du manger et du boire, plaisirs du monde, pratiques sexuelles déviées, conflits, séduction religieuse, divisions et sectes. etc. La tentation est commune a tous les êtres humains, même aux plus spirituels et aux plus saints. Jésus lui-même a été tenté en toutes choses comme nous. C'est pour cela qu'il peut comprendre nos faiblesses, y compatir et nous secourir Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. Hébreux 4:15 Il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu’il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple; car, ayant été tenté lui-même dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés. Hébreux 2.17 La première tentation de l'humanité s'est déroulée dans le jardin d'Eden, un lieu de délices où le mal n'existait pas. Le diable est venu déguisé en serpent et il a séduit Eve par sa ruse. Genèse 3 - 2 Corinthiens 11.3 Adam et Ève n'avaient pas la conscience du mal et leur cœur n'était pas encore la source de désirs mauvais. Alors le malin a utilisé le mensonge et la ruse dans le but d'amener Eve à douter de ce que Dieu avait dit ou du moins de la façon dont elle l'avait compris. " Dieu a-t-il réellement dit ? As tu bien compris ? Interprète-tu bien ce que Dieu a dit ? " La Parole écrite de Dieu est le fondement de notre foi et Satan, qui le sait, s’efforce par tous les moyens de nous faire douter de son inspiration divine. S’il ébranle les fondations, la maison s’écroule. C’est ce qui s’est passé dans le jardin d'Eden. Après avoir semer le doute, le diable était dans la place et il a accusé Dieu de mensonge et de duplicité (les propres caractéristiques de la nature de Satan) pour discréditer le Créateur aux yeux d’Adam et d’Ève : Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point; mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. Genèse 3.4 Le terrain étant préparé, Satan a fait miroiter les avantages du fruit de l'arbre mystérieux, celui de la connaissance du bien et du mal que l'Eternel avait interdit à Adam et Eve. La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea. Genèse 3:6 Les trois ingrédients de la tentation sont toujours les mêmes : . la convoitise de la chair, le plaisir charnel. "bon à manger" . la convoitise des yeux, le désir de posséder. "agréable à la vue" . l'orgueil de la vie, l'ambition du pouvoir. "précieux pour ouvrir l’intelligence" Ce qu'il faut souligner, c'est que la tentation amorce nos convoitises et nos sentiments par des agents extérieurs qui sollicitent nos pensées et nos désirs : le diable, les esprits séducteurs, le monde dans lequel nous vivons, les gens qui nous entourent amis ou ennemis, les images et les scènes de toutes sortes. Nous ne devons pas non plus mésestimer la force de séduction de notre adversaire. C'est du dedans Si Satan est l'instigateur principal de la tentation, le terrain favorable à sa semence séductrice est notre propre cœur. Jésus nous rappelle cette triste réalité : Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie. Marc 7:21 Le diable connaît les points faibles de l’être humain et il les exploite. Sa tactique est toujours la même : la ruse, le mensonge, l'insinuation perfide, pour semer le doute, la séduction des plaisirs, des richesses et du pouvoir, afin d'entrainer sa proie dans la désobéissance et le péché. . nos convoitises. L'action de Satan est de nous amener à pécher en amorçant notre convoitise. Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. Il y a une amorce de la tentation, et cette amorce se trouve dans notre propre convoitise. Jacques 1:14 Acan en a fait la triste expérience : Il a vu les objets … Il les a convoités, et il les a pris. Josué 7:21 Eve aussi : La femme vit… elle en prit et en mangea. Genèse 3:6 Un soir, David ne pouvant dormir, se leva de sa couche et comme il se promenait sur le toit de la maison royale, il aperçut de là une femme qui se baignait, et qui était très belle de figure. Et il succomba à la tentation ! 2 Samuel 11:2 Job se tenait en garde contre ce genre de choses : "Si mon cœur a été séduit par une femme, Si j’ai fait le guet à la porte de mon prochain". Job 31:9 Jésus dit que la convoitise peut enfanter le péché dans le cœur. Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur. Matthieu 5:28 . nos pensées. Nos pensées sont constamment en mouvement, s'agitant parfois excessivement ou se fixant sur des objets ou des envies coupables. Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses, Celui qui se mord les lèvres, a déjà consommé le mal. Proverbes 16:30 Avant le déluge le monde était corrompu jusque dans ses pensées. L’Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. Genèse 6:5 Jésus a repris son disciple Pierre qui ne comprenait pas le dessein de Dieu au sujet de la croix de Christ. Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan! tu m’es en scandale; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes. Matthieu 16:23 L'apôtre a dû être très surpris et peut être attristé par cette parole de son Maitre qui révèle qu'en réalité c'est Satan qui a inspiré à Pierre cette pensée. Il y a beaucoup à dire au sujet de nos pensées, j'y reviendrai car c'est un domaine sensible de notre être que nous devons maitriser. Nos pensées sont contaminées par notre nature charnelle dès notre enfance. Les pensées du cœur de l’homme sont mauvaises dès sa jeunesse (Genèse 8.21). . nos passions. Les passions agissent dans nos membres enflammant nos désirs pour nous entrainer dans toutes sortes d'excès. Elles sont de toutes natures : passion pour les jeux d'argent ou autres, passion du tabac, des drogues, de l'alcool, de certains aliments, des plaisirs sexuels, etc. La passion transforme ce qui est naturel en comportements excessifs, mauvais, destructeurs et impurs. Romains 1.26,27 L'apôtre Paul parle de personnes agitées par des passions de toute espèce. 2 Timothée 3.6 L'apôtre Jacques écrit : D’où viennent les luttes, et d’où viennent les querelles parmi vous ? N’est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres ? Jacques 4:1 Les passions font partie des œuvres de la chair qui doivent disparaitre de la vie des enfants de Dieu : Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. Galates 5:24 Nos sentiments Les conflits qui surgissent dans nos relations familiales, sociales ou professionnelles peuvent générer des sentiments d'amertume, de rancune, de colère, qui produisent les désirs de vengeance, la rupture des relations et parfois la violence comme Caïn qui dans une colère meurtrière se jeta sur son frère et le tua. L'orgueil conduit à la recherche du pouvoir qui pousse un esprit dominateur à l'autoritarisme despotique à l'égard de sa famille, des personnes qui sont sous ses ordres dans une entreprise ou dans la vie. L'orgueil se manifeste aussi dans le domaine religieux, le responsable imposant ses idées et ses règles de façon arbitraire et légaliste. C'est par orgueil qu'une personne crée son propre groupe sectaire qu'elle dirige comme un gourou, comme l'écrit l'apôtre Jean. J’ai écrit quelques mots à l’Eglise; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point. C’est pourquoi, si je vais vous voir, je rappellerai les actes qu’il commet, en tenant contre nous de méchants propos; non content de cela, il ne reçoit pas les frères, et ceux qui voudraient le faire, il les en empêche et les chasse de l’Eglise. 3 Jean verset 9 L'orgueil de la vie c'est le désir de paraitre qui fait aussi partie des désirs dans le cœur de l'être humain que réveille la tentation. Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. 1 Timothée 6:9 La source du mal est en nous Selon l'enseignement de Jésus nous comprenons bien que la source de la tentation se trouve en nous, comme l'écrit encore l'apôtre Paul : Je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. Romains 7.22/23 C'est le vieil homme, l'ancienne nature, la nature du péché, qui se corrompt par les convoitises trompeuses. Éphésiens 4:22. Le péché habite en nous et y exerce sa loi. Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair: j’ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais, c’est le péché qui habite en moi. Je trouve donc en moi cette loi : quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi. Rom 7. 18 Jésus le confirme en disant que la source du péché est dans notre cœur : Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie. Marc 7:21 L'être humain est naturellement charnel et enclin au péché, comme le dit Dieu a Caïn : Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi: mais toi, domine sur lui. Genèse 4:7 La Bible par ses paroles et les exemples qu'elle contient est le miroir dans lequel se reflète notre vraie visage. Le tentateur Le principal instigateur de la tentation c'est le diable. La personnalité de Satan ainsi que ses activités sont bien décrites dans la Bible. Sans les explications que nous en donnent les Ecritures nous ne comprendrions ni l'origine du diable, ni la méchanceté de sa nature, ni son pouvoir, ni son action. Il est souvent question de ses ruses, c'est pourquoi il est appelé : le serpent ancien Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Eternel Dieu avait faits. Genèse 3:1 C'est ainsi qu'il a séduit Eve et qu'il séduit toute la terre. Corinthiens 11.3,13 - Apocalypse 12.9 – 20.2 – Satan est celui qui active notre propre convoitise, notre nature charnelle, en faisant miroiter à nos yeux le côté séducteur du péché. Il est sans cesse aux aguets parcourant le monde afin de détourner de Dieu les êtres humains pour les entrainer vers le mal. Parmi les avertissements que Dieu nous adresse il y en a un que nous devrions avoir sans cesse à l'esprit car c'est une mise en garde importante. Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. 1 Pierre 5:8 Le diable cherche un accès dans notre cœur afin d'y faire pénétrer sa pensée séductrice. Par des insinuations mensongères et rusées il essaie de déstabiliser ceux qu'il tente pour les faire tomber dans ses pièges. Il a même voulu entraîner Jésus à prouver son identité et son pouvoir en le faisant sortir de la dépendance de son Père : Si tu es le fils de Dieu ... Il peut se servir d'un besoin naturel et légitime : "Jésus eut faim". Mais le moyen qu'il a proposé pour répondre à ce besoin était une séduction et un mensonge que le Seigneur a repoussé. Ensuite le malin a fait miroiter l’acquisition facile des richesses terrestres et du pouvoir. Un raccourci sans efforts ni souffrances, une sorte d'évangile de la prospérité. Mais à quel prix ! Tout simplement celui de l'asservissement. "Si donc tu te prosternes devant moi ..." Luc 4:7 Le tentateur peut aussi se servir de la Bible pour dévier le miraculeux de son véritable but. Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas; car il est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, Afin qu’ils te gardent; et: Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. Luc 4:9 Cela s'appelle tenter Dieu en le plaçant devant l'obligation d’intervenir, le mettant au défi d'accomplir ses promesses, lorsque nous nous mettons sciemment dans une situation dangereuse. Le diable est à l'œuvre dans le monde entier. Il parcourt la terre, il y sème le mensonge, la haine, les divisions, la violence, l'impureté, le doute, l'incrédulité et la rébellion contre Dieu. Il y sème aussi l'ivraie c'est à dire ce qui a une apparence de vérité mais qui est en réalité un mensonge. Il a mis en place dans le monde ses ouvriers, ses apôtres et ses prophètes. Ces hommes-là sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres de Christ. Et cela n’est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière. Il n’est donc pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice. 2 Corinthiens 11.13 L'apôtre Jean a écrit que le monde entier est sous la puissance du malin. 1 Jean 5:19 La création a été soumise à la vanité. Romains 8:20 Mais Jésus est venu afin de détruire ses œuvres et de délivrer ceux qui sont son emprise. Vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui. Actes 10:38 Jésus a été tenté Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable. Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Le tentateur, s’étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. Jésus était sans péché. Le mal ou le désir du mal, les convoitises et les mauvais sentiments, n'étaient pas dans son cœur. Il a été tenté de l'extérieur directement par le diable et aussi par ceux qui l'entouraient ou qu'ils rencontraient, par ses ennemis et parfois par ses proches. C'est le Saint-Esprit qui a conduit le Seigneur dans le désert pour y être tenté. C'était donc selon la volonté de Dieu le Père. Les Ecritures nous en révèlent le raison. Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. Hébreux 4:15 En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu'il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l'expiation des péchés du peuple; car, ayant été tenté lui-même dans ce qu'il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés. Hebreux2.17/18 Quand Dieu permet ou décide que nous soyons tentés il y a toujours une raison spirituelle. Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. Jacques 1.2 La tentation est appelée l'épreuve de la foi en ce sens qu'elle est un test qui met en évidence la fermeté et la solidité de notre attachement à Dieu et à sa Parole. Elle est permise par Dieu et elle est nécessaire. Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment. Jacques 1:12 Le but c'est d'en sortir vainqueur comme Jésus l'a fait. Dieu nous en donne les moyens. Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter. 1 Corinthiens 10:13 Retenons que Jésus a résisté au tentateur en se référant à la Parole écrite de Dieu : "Il est écrit" Lui, La Parole vivante et éternelle de Dieu, Lui qui était Dieu, a recours au fondement de la foi. Il utilise l'arme puissante et efficace contre les ruses du diable : La Parole écrite de Dieu, l'épée de l'Esprit. Éphésiens 6.17 Il est important pour nous de constater que Jésus s'appuie sur les Ecritures, les paroles de Dieu données par les prophètes de l'Ancien Testament. Nous avons beaucoup plus avec la Parole de Christ qu'il a confiée à ses disciples afin qu'ils nous la communique. Les Écritures sont le critère par excellence qui nous permet de juger et de discerner sainement toutes choses, les enseignements, les doctrines, les pratiques, mais aussi nos propres pensées et nos sentiments. Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur. Hébreux 4:12 Nous devrions peut-être nous arrêter un peu pour considérer l’importance des Écritures dans la façon de gérer notre vie. Le Seigneur Jésus nous en donne l'exemple, lui qui rappelait constamment ce qui était écrit à son sujet et qui agissait en conséquence. On dirait que pour certaines personnes la Bible a vieilli et que ses enseignements ne correspondent plus à notre époque. Il en a été ainsi dans toutes les générations. C’est une autre forme de tentation du malin, une de ses ruses : "Dieu a-t-il réellement dit" Souvent nos ressentis, nos impressions ou nos idées, influencent nos sentiments et nos comportements. Alors nos conclusions sont faussées et nous sommes déstabilisés dans notre confiance et notre relation avec Dieu. Nous perdons notre assurance. Le seul moyen de retrouver la confiance en Dieu c'est de revenir à sa Parole, comme Jésus nous en donne l'exemple : Il est écrit ! La Parole Écrite de Dieu est la réponse aux insinuations mensongères et aux paroles de doute du tentateur. Il est vrai que le diable essaye de détourner la Parole de Dieu à son profit pour nous entrainer à la faute. Il l'a fait avec Jésus. ... il est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, Afin qu’ils te gardent; et: Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. Luc 4.9 Certains font dire à la Bible ce qui les arrange dans le but de conforter leurs idées ou d'arriver à leur fin. Cela s’appelle tordre le sens des Écritures. 2 Pierre 3.16 Être tenté, ne pas succomber Je vous l'ai dit : Nous sommes tous tentés, Jésus lui-même l'a été. La différence c'est qu'il n'a jamais succombé à la tentation Il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. Hébreux 4:15/16. Tandis que nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu’un ne bronche point en paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride Jacques 3:2 Nous avons besoin d'être délivrés du mal, intérieurement transformés, puis fortifiés et soutenus chaque jour par l'Esprit de Dieu afin de pouvoir surmonter les tentations. Notre victoire sur le mal dépend de la façon dont nous allons recevoir et laisser le Saint-Esprit agir en nous et prendre les initiatives qui permettent de repousser les sollicitations du péché. Nous l'avons lu, Dieu donne la possibilité de résister et de vaincre. Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter. 1 Corinthiens 10:13 Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Romains 8:37 Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ! 1 Corinthiens 15:57 Il y a donc la part de Dieu, la plus importante car la force est en Lui, et aussi notre propre part. Résister Soyons conscient de la réalité du combat contre la tentation et le péché. Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang en combattant contre le péché. Hébreux 12.4 L'apôtre Paul, parle d'un combat spirituel en vue duquel nous devons nous fortifier et nous revêtir de certaines armes. Nous ne pouvons pas vaincre la tentation si nous restons faibles spirituellement. Nous devons nous fortifier selon ce qui est écrit. : Au reste fortifiez vous dans le Seigneur et par sa force toute puissante et revêtez vous de toutes les armes de Dieu afin de pouvoir tenir fermes contre toutes les ruses du diable. Éphésiens 6.10/11… Une autre parole nous dit que Dieu peut nous fortifier puissamment par son Esprit. Afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur. Ephésiens 3:16 Voir l'article : Fortifiés Nous sommes exhortés à la résistance : Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde. 1 Pierre 5:9 Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous. Jacques 4:7 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient. Matthieu 4:11 Veiller Nous pourrions croire que Jésus en avait fini avec le tentateur ? Eh bien non : Après l’avoir tenté de toutes ces manières, le diable s’éloigna de lui jusqu’à un moment favorable. Luc 4:13 Le diable est toujours à l’affût d’une occasion favorable. Dans d’autres circonstances il essaiera à nouveau de tenter Jésus. Il ne renonce jamais. La tentation peut prendre des formes différentes : souffrances, épreuves, mauvais désirs, convoitises, mauvais sentiments, colère, haine, rancune, dissimulation, envie, mensonges, etc. Mais son but est toujours le même : nous entraîner dans la désobéissance à Dieu, nous éloigner et nous séparer de Dieu. Une des tactiques de Satan c'est l'isolement de ses victimes. C'est la méthode des fauves prédateurs, isoler un animal du troupeau , l'éloigner de son refuge, pour mieux le capturer. Alors malheur au plus fragile, à celui qui est peut-être déjà handicapé ou qui par esprit d’indépendance se tient à l’écart du troupeau. Souviens-toi de ce que te fit Amalek pendant la route, lors de votre sortie d'Égypte, comment il te rencontra dans le chemin, et, sans aucune crainte de Dieu, tomba sur toi par derrière, (" sur tous ceux qui se traînaient les derniers, pendant que tu étais las et épuisé toi-même. ") Deutéronome 25.17/18 Si Satan peut nous amener à sortir de la protection divine, il pourra alors mieux nous imposer sa loi et nous tenir sous son emprise. Soyons vigilants concernant nos propres faiblesses. Jésus dit : Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible. Matthieu 26:41 Veiller, c'est se tenir sur ses gardes, être attentif à ce qui peut nous faire tomber. L'apôtre Jacques a écrit que nous bronchons tous de différentes manières. Nous pouvons connaître ce qui nous rend vulnérables et veiller particulièrement dans le domaine le plus sensible de notre personnalité. David dit : Je me suis tenu en garde contre mon iniquité. Psaumes 18:23 Nos efforts doivent tendre vers plusieurs directions : - ne pas aimer le péché, c'est la première exhortation : Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit. Romains 8:5 - être prudents en nous tenant éloignés de toute occasion de chute. Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu’il s‘éloigne de l’iniquité. 2 Timothée 2:19 Si quelqu’un, en effet, veut aimer la vie Et voir des jours heureux, Qu’il préserve sa langue du mal Et ses lèvres des paroles trompeuses, Qu’il s‘éloigne du mal et fasse le bien, Qu’il recherche la paix et la poursuive; 1 Pierre 3:10,11 Prier La prière est le moyen de nous tenir en communion avec Dieu notre Père céleste, de lui parler de nos préoccupations, de lui faire part de nos craintes concernant notre fragilité face à la tentation et de lui demander son aide. N'attendons pas d'être tentés pour prier mais anticipons le moment de la tentation, d'une part en priant selon qu'il nous le recommande : "Notre Père qui es aux cieux…Ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais délivre nous du mal". Matthieu 6. d'autre part en nous affermissant dans une vie de prière régulière, quotidienne. Fortifiez donc vos mains languissantes Et vos genoux affaiblis; et suivez avec vos pieds des voies droites, afin que ce qui est boiteux ne dévie pas, mais plutôt se raffermisse. La prière est une arme de Dieu efficace dans nos combats. Jésus nous exhorte à prier constamment et à prier avec foi, sans nous relâcher. Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu’il faut toujours prier, et ne point se relâcher. Luc 18:1 Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible. Matthieu 26:41 Concernant notre combat, l'apôtre Paul écrit : Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints. Éphésiens 6.18 Toutes sortes de prières. Notre façon habituelle de prier est notre langue maternelle, en l'occurrence le français en ce qui me concerne. Nous prions dans un langage intelligible. Il est réconfortant de savoir que Dieu notre Père céleste comprend toutes les langues, celles des anges et des hommes, même le balbutiement des enfants. Mais dans le combat contre le diable et la puissance des ténèbres, il y a une façon de prier qui est très efficace et recommandée c'est "la prière par l'Esprit". Cette prière est celle dont Paul parle en 1 Corinthiens 14. 14/15 Lisez à ce sujet les études sur : "le parler en langue" et "prier par l'esprit" Toujours prier, ne point se relâcher ! Il s'agit, non pas de prier de temps en temps, pour des occasions spéciales, mais d'une vie de prière constante et régulière à laquelle nous consacrons du temps chaque jour. "Faites en tout temps, toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance." Éphésiens 6.18 Ne nous relâchons pas dans notre vie de prière, prions sans cesse avec foi et persévérance. Ceux qui prient de cette façon remportent les victoires. Souvenons que les vainqueurs dont la Bible parle étaient des hommes et de femmes de la même nature que nous, mais ils entretenaient soigneusement une vie de prière régulière. La foi Nous l'avons vu, le tentateur s'efforce de créer le doute par des insinuations mensongères et nous vivons dans un monde d'incrédulité qui réfute même la réalité d'un Créateur divin. Dès l'enfance nous sommes placés dans une ambiance d'incrédulité que le diable entretient soigneusement et qu'il développe constamment. Notre seul riposte c'est de demeurer fermes dans la foi en Dieu et dans sa Parole. L'apôtre Pierre écrit : Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi ferme. La foi vient de la Parole de Dieu. Jésus, a eu les bonnes réponses aux tentations du malin, celles qui viennent de la Parole écrite de Dieu : "Il est écrit". Malgré qu'il est réellement le Fils de Dieu il a voulu en toutes choses vivre comme un fils de l'homme et dès son enfance, fréquentant régulièrement la synagogue, il a écouté attentivement la lecture des Écritures : la loi de Moïse, les prophètes et les psaumes, dont il s'est nourri. Lorsque le tentateur est venu vers lui à plusieurs reprises, dans des circonstances différentes, Jésus a repoussé ses assauts avec les paroles des Ecritures, car il y croyait. Ce n'est pas pour rien que l'apôtre Paul écrivait encore à Timothée : Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises; dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ. Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre. 2 Timothée. 3.14/17 Si nous reconnaissons comme certaines les paroles que Dieu a inspirées à ses prophètes et qui nous sont parvenues dans ce livre que nous appelons la Bible, alors nous serons armés pour repousser victorieusement le tentateur. Le Seigneur Jésus-Christ est sorti victorieux contre les ruses et les tentatives de son adversaire après un temps particulier de jeûne et de prière dans la communion avec Dieu son Père et par une foi saine et ferme dans la Parole écrite de Dieu. Par notre Seigneur Jésus-Christ Jésus peut nous secourir quand nous somme tentés car il a été placé dans les mêmes situations que nous. En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu’il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple; car, ayant été tenté lui-même dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés. Hébreux 2.17 En lisant attentivement les versets 8 et 9 de Romains 8, nous comprenons que la victoire, dont l'apôtre Paul parle en Romains 7.24,25, réside dans la présence de Christ en nous par le Saint-Esprit et dans la façon dont nous allons le laisser agir en nous soumettant à Lui, nous laissant conduire par lui. Le Seigneur c'est l'Esprit et nous sommes transformés en l'image de Christ, par l'Esprit du Seigneur. Or, le Seigneur, c’est l’Esprit ; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté. Nous tous, qui le visage dévoilé, reflétons comme un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit. Toute la force de résistance à la tentation se trouve en Christ et l''Esprit de Christ présent en nous nous communique cette force. Finalement nous retournons à cette parole de Jésus : Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Jean 15:5 Notre principal effort va maintenant consister à demeurer attachés au Seigneur Jésus-Christ, comme le sarment demeure attaché au cep… C'est le principe fondamental du développement de la vie nouvelle que Dieu nous a donnée : maintenir la communion avec Christ, par la foi, dans un effort constant de vigilance, de prière, de méditation et d'application de sa Parole. Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation ou que vous ne succombiez pas lorsque vous êtres tentés Le Seigneur nous instruit encore sur la façon dont nous pouvons être libérés de l'emprise du péché : Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. Jean 8:31,32 En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est esclave du péché. Or, l’esclave ne demeure pas toujours dans la maison; le fils y demeure toujours. Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. Jean 8:34,36 La force pour résister victorieusement à la tentation se trouve en Jésus-Christ et le moyen d'être fortifiés est notre communion avec lui. L'aide de Dieu Dieu nous promet son secours dans ce combat : "…Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter". 1 Corinthiens 10:13 Dieu peut nous préserver de toute chute et nous faire paraître devant sa gloire irrépréhensibles et dans l’allégresse. Jude 1:24 Il peut faire par la puissance qui agit en nous, infiniment au delà de tout ce que nous demandons ou pensons. Éphésiens 3:20 Vous pourrez vivre comme le Seigneur le veut et faire tout ce qui lui plaît. Vous accomplirez toutes sortes d’actions bonnes et vous connaîtrez Dieu de plus en plus. Sa puissance magnifique vous rendra forts pour tout. Alors vous résisterez et vous supporterez tout avec patience. Colossiens 1:11 Le Seigneur nous délivrera de toute œuvre mauvaise, et il nous sauvera pour nous faire entrer dans son royaume céleste. A lui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen! 2 Timothée 4:18 L'effort principal consiste certainement à repousser les insinuations du malin nous faisant croire que nous n'arriverons jamais à être victorieux. Nous pouvons nous appuyer avec foi sur les promesses de Dieu et sa fidélité. Constatant sa propre faiblesse, l'apôtre Paul se réfugie dans cette direction : Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort?… Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur!… Romains 7:24 Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ! 1 Corinthiens 15:57 Jésus qui a été tenté comme nous en toutes choses sans succomber à la tentation nous apportera son secours, "Car, ayant été tenté lui-même dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés". Hébreux 2:18 Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. Hébreux 4:15/16 Lorsque nous sommes tentés, ne cherchons pas du secours en nous-mêmes, notre force n'est que faiblesse. Nous pouvons prendre de bonnes décisions : "Non Seigneur, je ne te renierai pas !" Cependant Pierre à succombé … et bien d'autres plus forts que nous. La force est à Dieu et la victoire est en Jésus-Christ ! Certainement vous n'êtes pas encore arrivés au bout de l'invincibilité… Mais comptez sur la miséricorde, la patience et la fidélité de Dieu. Si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n’est point en nous. 1 Jean 1. 7 Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste. Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. 1 Jean 2:1 Se relever Lorsque vous tombez, ne restez pas à terre, relevez vous et repartez en vous appuyant sur le Seigneur. "Car sept fois le juste tombe, et il se relève". Proverbes 24:16 Celui qui nous demande de pardonner soixante dix fois sept fois, (Matthieu 18:22 ) ne se lasse pas de nous pardonner… Que le méchant abandonne sa voie, Et l’homme d’iniquité ses pensées; Qu’il retourne à l’Eternel, qui aura pitié de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. Esaïe 55:7 Allons donc à lui avec confiance : pour trouver grâce, obtenir miséricorde et être secourus dans nos besoins, en l'occurrence être secourus lorsque nous sommes tentés. Puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus le Fils de Dieu, tenons fermement la confession (de notre foi). Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur incapable de compatir à nos faiblesses ; mais il a été tenté comme nous à tous égards, sans (commettre de) péché. Approchons–nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, en vue d’un secours opportun. Hébreux 4:14 Si nus faisons notre part, nous efforçant de marcher selon l'Esprit, en nous détournant de mal, Dieu nous promet de nous donner les moyens de sortir victorieux de la tentation : Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter. 1 Corinthiens 10:13

Vos commentaires sont toujours les bienvenus. A propos de Dieu La première fois que nous faisons la connaissance de quelqu'un nous lui posons, normalement, quelques questions: "Comment vous-appelez vous?" "Que faites vous comme travail?" "Où habitez-vous?" Nous posons parfois aussi la question "D'où venez-vous?". Nous sommes fascinés par les origines des gens. Quand je dis que je suis anglais la réponse est presque toujours: "Et vous venez d'où en Angleterre?". Ma réponse: "Je viens de Woking". Puis ils disent presque toujours: "C'est où ça?" Et je réponds: "Londres..." Concernant nos origines, beaucoup de gens aujourd'hui essayent de trouver leurs racines. Chacun a un arbre familial et de plus en plus de gens veulent le connaître. Il y a quelques années il y avait un dessin animé pour enfants qui tournaient autour de ce sujet. Le trio bien connu de Tigrou, Winnie l'Ourson et Porcinet essayaient de trouver l'arbre familial de Tigrou, qui se sentait abandonné. Il voulait trouver ses origines pour connaître sa place dans le monde. Je connais ce film parce que mes enfants l'aimaient bien à ce moment-là. A l'école, juste avant les vacances, Oliver a du faire un petit projet sur son arbre familial. J'ai pris contact avec mon père qui à fait quelques études là-dessus et il m'a envoyé quelques images et les détails de notre arbre. Il a tracé son côté de la famille jusqu'à 1805. Pas trop mal, mais pour ceux qui connaissaient Paul, le marie de Monette, vous savez peut-être que Paul s'intéressait à la généalogie et il a pu reconstruit l'arbre familial jusqu'au 14ieme siècle - plus que 600 années de la famille Pypaert! Paul connaissait ses racines mieux que la plupart des gens. Nos origines personnelles nous intéressent. Mais, il y a une question plus grande que nous pouvons poser. Quels sont les racines de la race humaine, où se trouvent nos origines? Au cours de trois semaines nous allons regarder les trois premiers chapitres du livre de la Genèse. Le livre des origines. Lisons ensemble le premier chapitre de Genèse. Avant d'aller plus loin j'aimerais vous présenter la position que j'ai prise en étudiant le chapitre 1 de Genèse. Je crois que les récits que nous trouvons dans le livre de la Genèse, du début jusqu'à la fin, sont des récits historiques. C'est-à-dire, les choses racontées se sont réellement passées. Je prends cette position parce que, premièrement, nous croyons que la Bible est la parole inspirée de Dieu - du début jusqu'à la fin - et donc elle est la vérité. Deuxièmement, c'est la position que prennent Jésus et les Apôtres dans le Nouveau Testament. Ils parlent de la Création comme un événement historique. Ils parlent d'Adam et Eve comme des personnages réels et historiques. Si je fais autrement je laisse donc entendre que la Bible n'est pas la vérité, que Jésus est menteur et que les Apôtres sont malavisés. Si nous faisons cela notre foi ne vaut rien. Il faut dire que des chrétiens ont des avis différents sur les détails du compte de la création et comment nous devons, ou pouvons, les comprendre et les interpréter. Un petit coup d'œil sur une liste de livres sur Genèse nous montrerait que pas mal d'encre, et peut-être un peu de sang, à coulé sur ce sujet. Il me semble quand-même qu'il est bien possible de discuter sur ces choses sans mettre en question l'intégrité, la spiritualité ou le salut de l'autre. Il n'est pas mon intention de provoquer un grand débat ou même d'essayer de répondre à toute les questions que l'on pourrait avoir sur les versets que nous venons de lire. J'espère plutôt nous diriger vers une considération de Dieu et vers une compréhension de qui nous sommes par rapport à Dieu. A propos de Dieu Au commencement, Dieu La première chose à dire c'est que l'histoire de la création se concentre sur Dieu. Au commencement, Dieu est. Il est notre intérêt primaire. L'auteur de Genèse mentionne "Dieu" 28 fois dans ce chapitre. Si nous ne voyons rien d'autre ici il faut au moins voir Dieu. Avant que l'auteur ne parle des cieux et de la terre il parle de Dieu qui est là, qui existe. Avant que l'auteur parle du soir et du matin il parle de Dieu. Dieu est avant tous. Il est. Qu'apprenons nous donc de Dieu dans Genèse 1? Beaucoup! Je n'ai pas le temps de tout dire ce matin! Je vais me concentrer sur trois choses pendant quelques minutes. Dieu est personnel et présent. Dieu est puissant. Dieu est déterminé. Qui n'est pas un mot qui commence par un 'p'. Dieu est personnel et présent Certains croient que, s'il y a un Dieu créateur, il s'intéresse plus à son univers. Ils pensent qu'après l'avoir crée il l'a abandonné à son sort. Pour eux la création est comme une montre qui à été remontée et puis oubliée par son propriétaire. Mais la Bible nous dit que Dieu n'a pas créé ce monde juste pour le laisser tourner pendant qu'il prenne ses vacances. Depuis le début Dieu s'implique dans sa création et c'est dans la création qu'il se révèle. Il a créé toutes choses, il les a observées et puis il a déclaré qu'elles étaient bonnes. Mais cela n'était pas la fin. Dans Genèse 3 nous voyons que Dieu se promène dans le jardin pour parler avec Adam et Eve. Dans l'Ancien Testament il s'est révèle au peuple d'Israël. Dans le Nouveau Testament nous avons une nouvelle revelation, Dieu qui incarné en Jésus-Christ - Emmanuel, Dieu avec nous. Mais si Dieu s'implique dans sa création il ne faut pas oublier qu'il est au-dessus de sa création. La création dépend de Dieu. Dieu ne dépend pas de sa création. Dans les films de Star Wars nous rencontrons la Force. La Force a deux côtés - le bon et l'obscure et on ne sait jamais qui va triompher. Le récit de la création ne nous présente pas un tel scénario. Dieu est Dieu, tout le reste c'est sa création. Même Satan, le diable, qui entre en scène au chapitre 3, n'est qu'une créature. Il s'est rebellé contre Dieu mais il n'est pas égal à Dieu, il ne triomphera pas. Même s'il veut le faire croire. Dieu est personnel et présent. Cela veut dire maintenant et ici. Dieu nous connaît personnellement - il connaît votre nom, il sait ce que vous aimez et ce que vous n'aimez pas, il connaît même le nombre de cheveux vous avez sur la tête - plus pour certains que pour d'autres! Et il est présent. Présent dans ce monde qu'il soutient et présent dans la vie de chaque chrétien par son Saint Esprit. Dieu est puissant Un jour une équipe de scientifiques s'est rassemblée. Ils ont décidé que l'homme avait fait beaucoup de progrès et qu'il n'avait plus besoin de Dieu. Un des scientifiques a été choisi pour dire ceci à Dieu. Le scientifique se présente devant Dieu et il lui dit "Dieu, nous avons décidé que nous n'avons plus besoin de toi. Nous pouvons cloner des êtres vivants et faire toutes sortes de miracles. Vas-t-en donc." Dieu écoute attentivement et quand le scientifique a fini, il répond: "D'accord, mais avant que je ne parte, faisons un concours sur la 'création d'un homme'. Le scientifique répond "OK, pourquoi pas!" Dieu ajoute "Je crois que il faut faire comme je ai fait au début avec Adam." Le scientifique est content "Ça va", il dit, "pas de problème." et il se baisse pour ramasser une poignée de poussière sur la terre. Dieu le regarde et dit "Non, non, non, il faut aller trouver ta propre poussière. Dieu est puissant. Il a l'autorité entière sur sa création - "Que la lumière soit. Et la lumière fut." Dans le domaine de la théologie on dit que Dieu a tout créé "ex nihilo" - de rien. Avant que Dieu ne parle il n'y avait rien. Quand nous faisons quelque chose, quand nous construisons quelque chose, quand nous bâtissons quelque chose nous commençons toujours avec quelque chose pour faire un autre "quelque chose". Dieu a créé même la matière avec laquelle il a formé la terre. Nous trouvons dans Genèse 1 une série d'ordres. "Que la lumière soit", "Qu'il y ait une étendue", "Que la terre produise". Dieu donne l'ordre et "rien" devient "quelque chose". Dieu dit et les choses se font. Dieu parle et les choses existent. Dieu est l'auteur de tout, il est puissant. Dieu est déterminé Dieu est déterminé. Tout ce que il a créé il a créé avec intention. Dieu donne à chaque chose sa forme - la terre, la mer, le ciel (l'étendue), le soleil, la lune, les étoiles, les végétations, les poissons, les animaux, les oiseaux, l'homme et la femme. Il donne aussi à chaque chose un but, une fonction. La terre produit les végétaux qui peuvent servir comme nourriture, elle produit aussi les oiseaux et les animaux. La mer produit les poissons qui sont bénis par Dieu. Il donne aussi aux "produits" de la terre et la mer une fonction. Il les dit "Soyez féconds, multipliez et remplissez..." les eaux et la terre. Le soleil et la lune sont des luminaires "pour séparer le jour d'avec la nuit." Ils marquent les époques, les jours et les années et ils président au jour et à la nuit. A chaque élément de la création sa propre fonction. Même a l'humanité il dit "Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et assujettissez-la; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre." La création est déterminée. La création n'est pas due au hasard. La science veut nous enseigner que le cosmos et la terre sont le produit du hasard. La théorie de l'évolution veut nous enseigner que la végétation, les oiseaux, les animaux sont nés du hasard, le résultat des mutations, au hasard. Même l'humanité est née "du hasard" et par conséquent nous n'avons pas de signification. Pour l'instant nous sommes ce que l'évolution peut produire de mieux mais un jour nous serons déplacés, supplantés. Mais, notre monde crie pour savoir une chose... Qui suis-je? Est-ce que je ne suis pas plus qu'un singe qui sait conduire une voiture? Est-ce que je ne suis pas plus qu'un produit du temps, de la matière et du hasard? Qu'elle réponse nous donne la bible? A propos de l'humanité Abraham Lincoln, un des présidents des Etats Unis, il y a longtemps, a dit que: "Il est difficile de rendre un homme misérable s'il sait qu'il est apparenté au Dieu qui l'a formé." C'est ici que peut-être nous pouvons parler des jours de la création. En 6 jours Si le récit de la création en entier est un sujet marqué par de divers avis, la question de la création en 6 jours entame parfois encore plus de discussion. Je veux parler de la signification des 6 jours plus que je veux parler de leur longueur. Personnellement je n'ai pas trop difficile à croire que la Bible parle des jours de 24 heures. Mais je ne veux pas faire de bagarre avec d'autres qui ont un avis diffèrent. Il y a de bons arguments pour la plupart des positions et nous ne sommes pas ici pour débattre les mérites des différentes positions ce matin. Cela nous pouvons faire après le culte autour d'une bonne tasse de café. Les 6 jours de la création nous donnent un cadre de référence, une optique humaine. Chacun peut comprendre ce que représente 6 jours. Nous vivons chaque semaine conscients du fait que, normalement, il n'y a que 6 jours pour travailler. Qui n'a pas déjà dit "Si seulement il y avait 8... 9... 10 jours par semaine j'aurais le temps de faire tout que j'ai à faire"? Mais nous n'avons que 6 jours pour travailler. Et tant pis, c'est comme ça. Le fait que la création a été achevée en 6 jours nous donne le concept du repos - le septième jour. Dieu s'est reposé au septième jour, son repos nous donne le modèle pour notre repos après le travail. Un jour quand vous êtes devant Dieu vous pouvez lui poser cette question "les 6 jours de la création ont duré combien de temps? 144 heures? 144,000,000,000 années? Quelque chose entre les deux?" Et peut-être qu'il ne vous donnera même pas de réponse. Pourquoi? Parce que les 6 jours de la création nous parlent de quelque chose de plus grand, de plus merveilleux que le temps qui s'est passé. Ils nous donnent une raison d'être. La création n'est que le prologue, le lever du rideau du plan de Dieu pour la race humaine. Pour vous et pour moi. L'histoire de la création est finie après 844 mots. La création est la toile de fond pour la mise en scène de la relation de Dieu avec l'homme et la femme qu'il va créer. Lire Genèse 1 en cherchant les réponses aux questions scientifiques est comme aller au cinéma pour regarder le projecteur. Les 6 jours de la création nous gardent d'une vie vidée d'intention. La création à été accomplie par Dieu pour nous donner un lieu pour connaître Dieu. S'il faut parler du temps je ne dirais que ceci: Quand les scientifiques parlent du "Big Bang" et de l'évolution pendant des millions d'années nous nous rendons compte que nous ne sommes que des petits points infinitésimaux. Rien. Insignifiant. Qui sommes-nous par rapport à la grandeur du cosmos? Mais, si la création est simplement le commencement qu'est ce que le cosmos par rapport au plan de Dieu pour ceux qu'il aime? Considérons alors la création de l'humanité. A son image Lisons du verset 26 au verset 28 encore une fois. L'humanité été créée le sixième jour. Nous sommes des créatures comme les animaux... mais il y a une différence. Dieu dit "Faisons l'homme à notre image." "A notre image". Il ne le dit cela d'aucune autre créature. Nous ne sommes pas comme des animaux - même quand nous sommes bêtes. Mais, que veut dire être à l'image de Dieu? Vous connaissez peut-être le tableau de René Magritte - La Trahison des images. Magritte a peint une pipe. En dessous il a écrit "Ceci n'est pas une pipe". C'est comme une pipe, mais ce n'est pas une pipe, c'est une image. Un autre exemple: Quand je me regarde dans le miroir je vois une image, c'est comme moi mais ce n'est pas moi. Dire que nous sommes faits à l'image de Dieu veut dire que nous sommes comme Dieu, mais nous ne sommes pas des dieux. Mais que veut dire "comme Dieu"? Une illustration en plus nous aidera j'espère. Quand j'étais un enfant je jouais tout le teps avec le Lego - je ne faisait plus ou moins rien d'autre. Et j'aime toujours, de temps en temps, construire avec du Lego. J'ai l'excuse que cela me permets de jouer avec mes enfants et que mes enfants aiment bien mes créations. Il y a quelque temps j'ai construit avec Zachary une grue qui mesurait presque 1m de haut et qui fonctionné comme une vraie. J'étais fier de ma grue. Je la regardais et je disait que "c'était bonne". Quand Dieu a créé ce monde il l'a regardé, il l'a observé et puis il a déclaré que c'était bon. La création lui a plu. Comme ma grue en Lego me plaisait! Quand je crée quelque chose je reflète un peu mon créateur, je suis un peu comme lui. Etre à l'image de Dieu veut dire que nous avons la capacité de nous plaire dans ce monde. Nous avons la capacité de créer des choses. Nous avons la capacité d'aimer. Nous avons la capacité de faire du bien - même si nous ne le faisons pas toujours. Nous avons la capacité de prendre des décisions morales. Nous avons la capacité de penser et de réfléchir. Mais surtout nous avons la capacité de connaître Dieu. A la chute dans Genèse 3, cette partie de l'image a été brisée. Mais la Bible considère quand-même que l'image de Dieu reste après la chute. Déformée, gâchée, mais présente dans chacun d'entre nous. Etre à l'image de Dieu nous a mis au pinacle de la création. Nous avons une signification liée à notre relation avec notre créateur. Une relation qu'il a établie lui même avec nous quand il a dit "Faisons l'homme à notre image." Il n'a pas dit "Que la terre produise l'homme et la femme." Nous sommes une création spéciale, unique. Par conséquent, un chrétien doit avoir une haute estime et un grand respect des autres. Notre modèle sur ce point doit être Jésus lui-même. Il est allé vers les personnes que sa société méprisait. Il mangeait avec des publicains et des gens de mauvaise vie. Ils aimaient Jésus parce qu'il les considérait comme des êtres humains. Il touchait les intouchables. Il parlait aux femmes et il accueillait les enfants. Ceux-ci qui étaient souvent ignorés et méprisés, les Pharisiens refusaient d'enseigner la loi de Moïse aux femmes et un enfant n'était rien jusqu'à l'âge de 13 ans. Mais Jésus les a considérés comme des êtres humains, dignes de son attention et de son amour. Jésus était radical pour son époque parce qu'il y avait des femmes dans son entourage et il les enseignait les écritures. Celui qui était actif dans la création du monde connaissait la valeur accordée à une créature faite à l'image de Dieu. Accueillons-nous ceux que notre société méprise parce que nous voyons en eux l'image de Dieu? C'est une question à laquelle nous devons penser quand nous considérons l'évangélisation et aussi comment nous allons servir la communauté qui nous entour. La création nous montre un Dieu qui est personnel et présent, puissant et déterminé. La création nous montre aussi notre importance aux yeux de Dieu, parce que nous sommes comme lui. Dans un univers qui semble être immense et impitoyable nous avons de la valeur à celui qui nous a créé. La prochaine fois nous allons considérer un peu plus la création de l'humanité et les instructions que Dieu lui a données pour vivre une vie heureuse. Genèse 1. En créant l'être humain, Dieu se dévoile lui-même 9.5.2010 En créant l'être humain, Dieu se dévoile lui-même Télécharger en pdf : P-2010-5-9.pdf Gn 1:1-5 - Gn 1:24-31 - Gn 2:1-4a Chères paroissiennes, chers paroissiens, La Bible nous présente Dieu comme quelqu'un qui fait alliance avec l'être humain. La Bible nous présente trois alliances successives : une alliance avec Noé, une alliance avec Abraham et le peuple d'Israël et une alliance au travers de Jésus-Christ. L'alliance avec Noé a pour signe l'arc-en-ciel. L'alliance avec Abraham et le peuple d'Israël a pour signe la circoncision. Et l'alliance au travers de Jésus-Christ a pour signe le baptême. Mais ces trois alliances reposent sur un socle, sur une fondation, c'est la création. C'est la foi que Dieu — avant ces trois alliances — avait déjà une intention pour le monde, pour l'univers et pour l'être humain. Le premier chapitre de la Bible nous offre un poème qui cherche à dire la première intention de Dieu pour l'être humain. Un poème qui cherche à exprimer le sens du monde dans lequel nous vivons et la place que nous occupons dans ce monde. Dans ce poème qui exprime la création en six strophes, l'être humain apparaît dans la 6e strophe, le 6e jour. C'est le même jour que les animaux terrestres, mais l'être humain n'est pas créé au milieu d'eux. L'être humain est à part, il est le fruit d'une délibération, d'un dialogue avec lui-même : "Faisons les êtres humains, qu'ils nous ressemblent vraiment." (Gn 1:26). Dieu n'a pas dit cela des animaux, c'est réservé aux êtres humains. Et Dieu confie une mission, une responsabilité aux êtres humains : "Qu'ils soient les maîtres des poissons, des oiseaux, des gros animaux et des petites bêtes." (Gn 1:26). Dieu fait, en quelque sorte, de l'être humain le roi de la création. Dieu donne à l'être humain du pouvoir avec l'espace du monde, il lui assujettit la nature. Mais il est intéressant d'observer que ce pouvoir est organisé pour qu'il puisse s'exercer sans violence. Pour leur nourriture, Dieu donne aux hommes les céréales et aux animaux l'herbe verte. Comme si, dans un premier temps, dans la création idéale, l'homme était végétarien et tous les animaux herbivores. Le pouvoir donné à l'être humain n'est pas celui dont nous usons aujourd'hui, avec le risque de détruire la planète. Concernant la création de l'être humain, le texte ajoute : "Dieu créa les êtres humains à sa propre ressemblance, il les créa homme et femme." (Gn 1:27). Nous avons là deux éléments très importants. D'abord, dès le début, l'être humain est créé homme et femme. C'est une volonté de Dieu qu'il y ait deux êtres qui soient différents, mais qui se correspondent. Différents, mais qui puissent s'accorder. Différents pour qu'il y ait dialogue et discussion. Je ne sais pas vous, mais moi, je n'engage pas la discussion avec le type que je vois dans le miroir quand je me rase le matin ! La différence crée la richesse du dialogue, de l'échange. Et c'est peut-être bien dans cette différence, dans cette altérité de l'homme et de la femme, qu'il faut voir notre ressemblance avec Dieu. Et voilà le deuxième élément important : en créant l'être humain, Dieu se dévoile lui-même, il se fait connaître — comme l'artiste révèle quelque chose de lui dans son œuvre d'art. En créant l'être humain, homme et femme, Dieu révèle sa soif de dialogue, d'entrer en conversation avec quelqu'un. Et ce quelqu'un, c'est nous aujourd'hui ! Reprenons ces particularités. En créant l'être humain, Dieu fait un être à part dans la création. Il lui donne du pouvoir, il lui donne une mission ("Peuplez la terre et dominez-la"), il le fait comme un vis-à-vis à sa ressemblance, il le fait comme un être de dialogue. Tout cela rassemblé fait de l'être humain un être libre, indépendant, qui peut se donner ses propres buts. Vous aurez remarqué que la mission donnée ne porte pas en elle-même de buts, d'objectifs. Dieu ne dit pas à l'être humain : Je te donne le pouvoir pour… que tu me construises des pyramides, que tu me serves, que tu ailles sur la lune… Dieu prend le risque de laisser à l'être humain la liberté de choisir ses buts, de choisir ce qu'il veut faire de son énergie, de sa vie. Dieu se dépossède — dès la création — du pouvoir de nous diriger comme des robots ou des marionnettes ! Dieu prend des risques avec nous. Il nous donne une entière liberté, en espérant que nous aurons envie d'entrer en dialogue avec lui. Avec le Christ, il nous a montré jusqu'où il se dépouille de sa puissance pour que nous soyons libres de le rejoindre — non par contrainte, mais par amour. C'est pourquoi, au fil du temps, Dieu nous propose d'entrer dans son alliance, d'entrer en dialogue avec lui. Depuis la création du monde, Dieu veut notre bonheur, dans la liberté, parce qu'il n'y a de vrai amour que dans la liberté. Comment allons-nous lui répondre ? Comment allons-nous orienter notre vie pour répondre à cette main que Dieu nous tend à travers sa création, à travers l'arc-en-ciel, à travers l'alliance avec le peuple d'Israël, à travers le baptême et l'Eglise ? La balle est dans notre camp, elle est dans nos mains. Amen

                                                                                 ATTENTION

malheur a vous, serviteur incorrect. vous pensez avoir du temp, detrompez vous. le  seigneur vous surprendra. sanctifiez vous de jour en jour afin de ne  pas etre laisser au dernier jour. attention. dernier avertissement. attention.